灌云县有龙脉嘛,灌云县有龙脉嘛现在
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#乐活周末#你觉得你的家乡城市标签是什么?
我的家乡在甘肃武威――古称凉州,地处著名的“河西走廊”,是中国旅游标志之都――天马的故乡。武威历史悠久,也是著名的历史文化名城。武威的城市标签如下:
一、天梯山石窟:
天梯山石窟也称大佛寺,始建于东晋时期的北凉。距今已有1600多年的历史。天梯山石窟不仅是我国开凿最早的石窟之一,而且也是我国早期石窟艺术的代表。被誉为――石窟鼻祖!
二、鸠摩罗什寺:
鸠摩罗什寺始建于东晋南北朝,距今已有1600多年的历史。矗立在寺内的罗什寺塔庄严肃穆,鸠摩罗什寺是研究五凉文化和汉传佛教,以及西域佛教的珍贵遗存,也是中国古代北方佛教中心武威的一大奇观。目前也是武威城区信佛之人的必去之处!
文庙:
武威文庙又叫圣庙或叫孔庙,始建于明朝公元1439年。号称“陇右学宫之冠”是历代文人墨客祭祀孔子之地。走进武威文庙,使人感到一股文雅和书香之气,面对孔子塑像不免让人肃然起敬!
雷台:
武威雷台是举世瞩目的珍宝,中国旅游标志“马踏飞燕”的出土地。2001年国务院公布雷台汉墓为全国重点文物保护单位。其建筑雄伟规模宏大,
古树参天湖波荡漾。是“河西走廊”一道靓丽的风景线!
白塔寺:
我的家乡是山西晋城,城市标签是“一山一水多古镇”!
一山当然就是我们熟知的太行山了
一水就是晋城境内很知名的丹河了!
多古镇就是晋城市有很多风景名胜,除了山水,就是古镇了,比如国家级五星级景区皇城相府、柳氏名居、湘峪古堡等。
皇城相府(国家AAAA景区),皇城相府(又称午亭山村)总面积3.6万平方米,是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。其建筑依山就势,随形生变,官宅民居,鳞次栉比,是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。“绿树村边合、青山郭外斜”,皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。
柳氏民居,是唐代大诗人柳宗元的后人柳遇春的故居。位于山西省晋城市沁水县境内,建筑坐北朝南,南北长84米,东西宽48米,占地面积4032平方米,总计房屋114间。院落分为两组,以东西走向的村中街道为中线,南北两侧并列两院。原建筑有13座院落,现仅存4座。除两座石牌坊为明代所建,其余皆为清代建筑。
我的家乡是温州,温州是史经2千多年的古城,王羲之、谢灵运都在温州做过太守。温州,不仅文化璀璨、历史悠久,改开后以“温州模式”闻名全国、驰名世界。温州人号称“东方犹太人”。不过近二十年左右,温州经济有所衰落,不敌许多国内、省内强势崛起的兄弟大市,也是没有了,当初“温州模式”时的风光,这是无庸讳言的。
“剑雄品评”认为:温州城市历史标签当首推,承载着厚重历史、闻名遐尔的江心屿和五马街。
江心屿,瓯江上的明珠,双塔凌空踞岛东西,中国四大名屿,南朝永嘉大守谢灵运曾登屿赋诗,宋高宗赵构(为避金兵南侵、一路逃至江心屿落脚)、孟浩然、韩愈、陆游、文天祥等都曾相继留迹江心屿。
光绪二年,“中英烟台条约”签订,温州被迫辟为商埠。1894年于岛内东塔山下建造英国驻温领事馆(后曾为工人疗养院),建成后,英竟借领事馆警卫之需,肆意逼迫清朝温州政府,拆除东塔内外之古色古香的飞檐走廓,现图中留下的东塔,为中空无顶、上有古树的塔身。
五马街,古名五马坊,成街于东晋(得名于“书圣”永嘉郡大守王羲之出乘五马之车舆),清改名为五马街。五马街建筑有个特点,全街都是图中这些西洋建筑。作为老温州,我知道小时候,温州市区几乎倒处都是成街成巷的西洋建筑。可惜现在清一水的西洋建筑,就只剩五马街了。现在想来,都觉得以前是住在欧洲某个古老的城市。不知和英国人开埠温州有无关系?
五马街有一百商店、五味和、金三益布店、老香山药店、温州酒家等百年老店在内的步行商业街。温州古城还有个特点,每街每巷,无路有窄岸,以河为路。《东嘉事录》记载,“一坊一渠,舟楫必达;可濯(洗)可湘(烹),居者有澡洁之利;可载可泛,行者无负载之劳。”可见当时街区水系糜集程度可与意国之威尼斯媲美。
这种“一街一河”独具匠心的设计,使温州成为风水古城。因为在风水学中,水路就是财路。古城设计如此水系糜集,以水为路,再加上温州是全国为数不多,先堪舆、后建城的风水城市,此应与风水大师郭璞有关;
城市文化标签应是刘伯温(明政冶家,文成县)、叶适(宋永嘉学派领袖,市区)、夏承焘(词学宗师,市区)、方介堪(篆刻艺术家,市区)、苏步青(数学家,平阳县)、夏鼐(考古学家,市区)、高则城(南曲之祖,瑞安市)、孙怡让(朴学大师,瑞安市),至于在温州堪舆建城、中国游仙诗体的鼻祖、风水大师,西晋的郭璞;永嘉太守、中国山水诗鼻祖,南北朝的谢灵运、同为永嘉太守“书圣”,东晋的王羲之都因不是温州人,只好忍痛割爱;
特色小吃的标签应是鱼丸汤、敲鱼汤、胶冻、县前头汤园(光绪)、陡门头灯盏糕(光绪)、李大同双炊糕(光绪)、长人馄饨(1930年)、矮人松糕(抗日战争)等美食小吃。
这些风味小吃都是有一定历史年份的小吃。有标产期的大部份现在吃不到正宗的。虽然东西大部份都还有,一脉传承的估计不多了。我所知道的,也就县前头汤圆、李大同双炊糕还在。没标的都还有(没说是谁传下来的,只要是温州人做的应该都算吧)。
到此,以上就是小编对于灌云县有龙脉嘛的问题就介绍到这了,希望介绍关于灌云县有龙脉嘛的1点解答对大家有用。
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