灌云县南华小学，灌云县南华小学校长是谁

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两个相隔上千公里的人，方言口音却非常像，比如云南某县跟湖南某县，如何解释这种现象？

我也发现这个问题，以前也算走南闯北，但是没发现。我是陕西汉中人最近由于工作需要到了云南保山，一次和当地人聊天中有很多东西叫法一样滴。比如：汉中把一种青色的蛇叫“青虫飚”，保山也叫这个。汉中把坎子叫“坎坎”，保山也叫坎坎”。汉中把天黑了看不见叫“区黑（黢黑）”保山也叫“区黑（黢黑）、黑洞了”………还有很多的叫法都非常的一样。我始终没有想明白这里面的牵连。陕西汉中和云南保山相隔三千多里地啊！怎么会有如此相似的方言叫法呢？！

洪武年间洪广调卫是比较大的迁移，还有一些迁移，非历史专业的，记不得，反正要么是军队发配边疆戍守边屯，要么是非军队的犯了错，被发配边疆或者是逃难之类的到了边疆。一般来的都是男士，这些男的会抢云南当地少数民族的女儿来当媳妇，就有了后代，也就是现在云南大部分汉族的来源，在云南当地有”彝娘汉老子”的说法。云南的汉文化，准确的来讲应该叫做云南边屯汉文化，既有中原汉文化的特征，又有少数民族文化的特征。一般家族里面会有个族谱，会记载着什么地方来的。我们家的族谱里面的祖籍就是在湖南省长沙府湘乡县柳树湾的地方。我是云南省永胜县的，我们县的话和长沙的话差不多一模一样，但是大部分的云南方言不一样，甚至有的云南人还听不懂。

湖南的蓝山县人讲官话，与云贵川桂很多地方的官话基本上一样。

，在湖南同处南岭地区的江华，江永与蓝山，县城相距两三百里，但这三个县的官话是最像的，而与其他县差别较大。

这三个县有两个共同点，1;同属于南岭腹地(由西至东分别是江永，江华与蓝山。2:这三个县同时在明朝洪武时期，由京城(现南京)，派遣部队，分别在这三个县设置千户所城，设正千户(五品)管辖各自区域。三个所城分别是现在的江永桃川所城村，江华码市所城村，蓝山所城镇所城村。

这些官兵以及家属他们都是来自下江地区的京城周边，讲的也是当朝官话，又因地处山区，所以六百多年来基本上保留了原官话的口音，而原京城的人因时局变动，人口流动大反而没能保存原口音了。

可见你处虽然与湖南某县相距几千里，因为是同时期由一个地方迁出，同时也因为地处偏远地区，反而把原口音较完整的保留了下来，因而出现相距千里口音相同，上数二十几代可能还是老表。

我们县是云南丽江下边的一个县城大部份人家的宗谱上都写的是：原籍湖南省湘潭县（或是湘乡县）某某村，有的是写的：江西省吉安府某某村某，许多地名也是某某官，某某营。根据史料记录，许多人的先祖都是明朝洪武调卫时从湖南、江西过来的。根据历史考证，我县程海镇毛氏先祖和湖南毛主席先祖是同宗共祖，并已经获得专家学者的认可，至今在我县程海镇修建有边屯文化博物馆，其所属设施包括：边屯文化博物馆、毛泽东祖先纪念园、光明广场、毛氏宗祠。总建筑面积4700㎡,布展面积2800㎡，绿化面积6699㎡。其中：博物馆设序厅、边屯云南、云南明清历史文化名人、永胜非遗记忆、翰墨丹青话边屯、北胜州与澜沧卫、沧阳春秋7个展厅，毛泽东祖先纪念园设毛太华馆、云南永胜毛氏源流馆、湖南韶山毛氏源流馆、毛泽东个人故事馆4个展馆，毛氏宗祠设3个展室，博物馆和纪念园中间设有“光明广场”，广场中心矗立着与伟人毛泽东同等身高的站立铜像一尊。

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