清远时尚本色消费，清远时尚社

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大家都喜欢那一些诗词？

诗词，对于每个中国人都耳熟能详，而喜欢的诗词又因人而异。如果，能找到共通，我想大家都会喜欢歌颂母亲的诗。因为，我们生而为人，“孕与母，生与母，养与母，教与母"。

下边，我为大家分享两首名诗:

一丶游子吟

唐代：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

二、慈 母 吟 孟郊

时梦返故园，庭院草木侵。

痛不见慈颜，长留带泪吟。

春夜宴从弟桃花园序

（唐）李白

夫天地者，万物之逆旅也；

光阴者，百代之过客也。

而浮生若梦，为欢几何？

古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

会桃花之芳园，序天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连；

吾人咏歌，独惭康乐。

我特别喜欢宋词，详说如下:苏轼的清雄高旷，柳永的俊逸清远，秦观的温婉苍凉，李清照的雍容淡雅，黄庭坚的奇峭瘦硬，王安石的精悍严峻，贺铸的任侠豪宕，周邦彦的本色当行,张炎的清远空冥，吴文英的曲幻绵密，陆游的沉迂顿挫、光涌澎湃，辛弃疾的纵横慷慨、踔厉风发，范成大的闲适谈雅、清新活泼，姜夔的清妙秀远，骚雅疏淡……掩卷回神，仿佛他们个个都已跃然纸上。

两宋极盛词学。 当时，由于政治上的诸多因素以及民族存亡不定的特殊情况，文人的生活境遇及思想感情都出现了较多复杂的变化，这些变化流露于他们的作品中，掀起了两未以来与众不同的词风及骚雅各异的词体,“夜夜除非，好梦留人睡”(范仲淹《苏幕遮》)道出了范文正公梦不安枕、辗转不眠的忧国之意。“天不老，情难绝，心似双丝网，中有干干结”(张先《千秋岁》)点醒了琼瑶女士那颗多愁善感的心，她创作的《心有千千结》拨动了多少少男少女的情肠。

晏殊的“一曲新词酒一杯，去年天气旧也台，夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识转归来，小园香径独排徊”(《浣溪沙》), 看似明白如话，实则体现出词人人生理想的渺茫和生活道路的坎坷不定。“浓睡觉来营乱语，惊残好梦无寻处”(晏殊《蝶恋花》两句情景交融，悠闲、疏倦与无奈之情尽现其中。

柳永一首《雨霖铃》滴尽了天下多少送别人的泪，难怪黄蓼园曾评此词说:清和朗畅，语不求奇，而意致绵密，自尔稳惬。 同是写别情的词，柳永在《八声甘州》中却是通过描绘萧飒、清冷的秋景，抒发自己那种“不忍登高临远，故乡渺藐，归思难收”的思乡之情，比《雨霖铃》多了几分磅礴之气。

苏轼的(水调歌头》则又是一番情趣，作者勾勒出一幅皓月当空、美人千里、孤高旷远的意境，把自己遗世独立的感慨与词中营造的境界融合起来，在月的阴晴圆缺中，寄寓了深沉的人生感慨！

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉” (苏轼《江城子》 )更可谓是悼亡词中的极品，那种凄婉悲凉、刻骨铭心的感受，令人不禁抚卷饮泣。“醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼” (时彦《青门饮》 )“天不老，人未偶，且将此恨，分付庭前柳” (李之仪《谢池春》 )等，都是昔思妇、怨妇之口抒发词人自身人生境遇的感慨和对现实的逃遁。

宋词取景细腻，在平淡的景物描写中挖掘词意，达到接近自然的感觉题材偏重于日常生活，主要强调人生感慨而不太注重说道论理，文笔大多行云流水，流利畅达，委婉尽态。较典型的如李清照的《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个叠字流转如珠，层层递进，跌宕深远。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯，岑夫子丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名，陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑，主人何为言少钱，径须沽取对君酌，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

故乡之于你，有什么意义？

故乡与我，是解不开的乡愁，是我理想孕生的摇篮，是我魂牵梦萦的田野，是我永远牵挂的地方，因为那里有我的爹娘。

我对故乡的眷念，化作鸟，化作诗，在飞翔，在歌唱：

我是一叶孤舟，

夜色中穿过乡愁，

那悠悠的风声，

仿若母亲的苍喉！

我喜爱微拂的春风，

乡愁，

就是那一双粗糙的老手，

我喜欢纹裂的树干，

到此，以上就是小编对于清远时尚本色消费的问题就介绍到这了，希望介绍关于清远时尚本色消费的2点解答对大家有用。