vans苏州时尚舞台，苏州时尚舞台万斯店

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于vans苏州时尚舞台的问题，于是小编就整理了1个相关介绍vans苏州时尚舞台的解答，让我们一起看看吧。

朱棣最后找到建文帝了吗？建文帝到底去了哪里？

建文帝的下落一直是个迷。史学界也是争论不休，各种说法和揣测都有，但无一个确切定论！

燕王朱棣攻入南京，此时南京城起了大火，到处有出逃的百姓。此时燕王顾不上登基，他要先确定建文帝的下落——如果建文帝不死，他就无法做合法皇帝。后来他在皇宫中见到了三具烧焦的尸体，太监说是建文帝朱允炆，太子朱文奎，和老太监的，然而朱棣还是半信半疑。那么建文帝的真实下落到底是哪里呢？。

投井自杀说。

有野史记载，建文帝当时的确有方法可以逃出生天，但他虽然为人懦弱，但是却恪守道义，不愿让自己祖先被侮辱，于是决定自焚。但是又怕朱棣会侮辱他的尸体，就找了一口废井跳了下去，让太监把井敲碎，永不见天日。又怕朱棣找不到自己的尸体会滥杀无辜，就让小太监穿上自己的黄袍自焚，以此蒙蔽他们的眼睛。不过这种说法并未证实。

水道潜逃说。

民间传说明太祖朱元璋早就算到自己孙子会遭此大难，于是早早地就准备好了逃跑的道具。当时南京城被破，朱允炆无处逃生，想要自缢保存颜面，这时老太监叫住了他，说先皇早有准备。于是他们拿出一个盒子，盒子里有一把剃刀，三件僧袍，十五两纹银。太监说先皇曾经做过和尚，可以凭此逃过一劫，于是朱允炆三人剃掉头发穿上僧袍，从南京水道逃跑了，留下了一个太监穿上黄袍自焚，以此骗过了朱棣。不过既然朱棣能够封锁南京城，就一定会封锁水道，这是民间传说，不足为信。

民间隐居说。

明成祖曾经派了两个人去秘密探访建文帝的下落，其中海陆是郑和，陆路就是胡濙，胡濙为了探寻建文帝的下落，曾经五年不回家。老母亲病逝，妻子病危，他都没有回去。终于在探访了二十年之后，明成祖朱棣临危之际，他终于回来了。是夜，他与成祖在寝宫密谈，五更才出来。想必是找到了建文帝，并且建文帝让他告诉朱棣：你安心地做你的皇上吧，我做我的平民，这样两个人都能安心。这是最符合实际，史学家们公认的建文帝的真正下落。

总结：无论怎样，成王败寇，明成祖打败了建文帝，当上了皇帝，建文帝也并没有反抗的意图，而是安心的做起了平民。其实这才是最好的选择，论起当皇帝，的确是朱棣更为出彩。

关于这个问题我想说一说我的看法。关于朱允炆最后的生死问题一直以来就是一个谜团，有研究学者认为朱允炆最后做了和尚，这一点在《胡濙传》里有过记载，把这个作为了一个依据，还有就是很多地方发现的一些所谓的朱允炆没有死的证据。也有人说郑和下西洋就是朱棣派出去寻找朱允炆下落的一个举动。但是在我看来这些东西都不能作为朱允炆没有死的证据。我个人觉得朱允炆就是在那场大火中死了。

首先咱们来说一说关于朱允炆最后做和尚的故事。说是朱元璋早就想到自己的后世子孙会有劫难，于是在皇宫挖了一条密道，还留下了一个锦盒，说是后人有难的时候打开他。这个盒子里面放的就是一套和尚的用品，朱允炆在靖难的时候，自己被围，无法脱身，打开了锦盒。把自己乔装打扮成和尚从密道里逃离了出去。关于这个传说，我觉得应该是支持建文帝或者希望建文帝活着的人杜撰的，只是他们的一种期待。为什么这么说呢？朱允炆那个时候别人都死了，只有他自己从密道跑了，这一点说不服我。还有就是做为一个皇宫，朱元璋却要挖一个密道，要知道皇宫里面都没有高的树的，就是怕藏刺客，他就不怕有人发现这个密道然后钻进来么？还有就是现在之前皇宫的图纸也没发现过有密道过的证据。反正历朝历代的皇宫，要说绝对没有密道那我不能确定。因为清朝紫禁城有过密道，但那个是从军机处到养心殿的短途。和朱允炆那个密道的性质不能比的，一个就是传递信息，而且修在军机处了，安全。另一个是为了脱身，那应该会比较长，或许都出了京城了。这样的一条密道，脱身的作用大不大不好说，反正安全隐患是很大的。所以我觉得密道之说是不存在的，既然没有密道，皇宫被围的水泄不通，那皇帝自然就没地方跑了啊。

第二个就是郑和下西洋找朱允炆还有胡濙去找朱允炆。这两个去找朱允炆的行为也说服不了我。朱棣当时天下已经站稳了。他完全没有找朱允炆的必要，就算他可能怀疑朱允炆没有死，但朱允炆做皇帝的时候就斗不过他，现在皇位都没了，更斗不过他了。不要说朱允炆有号召力，凡是终于朱允炆的都让朱棣给解决了，他的号召力从哪来啊。要是说当时民不聊生，大家效仿陈胜吴广起义，假托扶苏公子还说的过去，但当时明朝没问题啊，老百姓们闲的么？突然有一天有个人跑出来说自己是朱允炆，让他们帮自己，就会有号召力？要知道，在民间燕王的地位一直是很高的。好，就算说朱允炆依然有号召力，但只要朱棣就确定了朱允炆就是个死人，谁又能相信死而复活呢？反而是朱棣派人去寻找朱允炆才会留下了空子，才会有人趁机钻空子。想想明朝朱棣年间，有过人假托朱允炆身份造反么？就算是建文帝幸存的支持者也没有过这种行为吧。后人绝对不可能有当时的人了解当时的情况。如果建文帝真的没死，哪怕有万分之一的证据，都很有可能有人假托建文帝而对抗朱棣。可问题是偏偏没有。那就说明就连建文帝的支持者都觉得他死了。而且以朱棣的政治智慧，他会很清楚关于建文帝是死是活这件事，自己什么都不需要做，也就等于什么都做了。完全没必要去找他。

所以我给出的结论很简单，朱棣根本不会去做这么没有意义的事情，建文帝就是死于大火之中。至于所有围绕他的传闻，或是支持者的念想编造的，或者是一些文人设想的，但都从逻辑上面说不通。

建文皇帝朱允文的传说

明成祖朱棣，原本只是一个藩王，却打着”清君侧“的名号，夺掉了自己侄子的皇位。无论在那之后，朱棣如何通过修改史书，证明朱元璋其实是更看重，对朱允炆经常不屑一顾。

朱允文于靖难之役后下落不明，在朱棣的指使下，明朝的史官们销毁了建文帝时期的相关档案，还亲自编写《明成祖实录》。

由于朱棣把建文帝相关档案删除得过狠，导致明朝王室内部对于建文帝的相关事迹也了解不多。但因为此事涉及到宫廷机密，加上出于为尊者讳的考虑，自朱棣以后，几乎没有公开讨论建文帝下落的相关文献记载，只到万历皇帝登基以后，史料中才再次出现关于建文帝下落的讨论。

万历皇帝登基时，年纪仅有八岁，虽然贵为皇帝之尊，但毕竟是儿童，好奇心十足。万历二年，在一次内阁会议上，万历皇帝问到了一个他思考很久的问题，那就是建文帝的下落。这个问题涉及到皇室秘闻，本来就比较敏感，而且没有相关史料记载，当时的张居正也没有明确答案，但皇帝问到，他也不能回答，于是他只好用一首诗回答，这首诗是：

沦落江湖数十秋，归来白发已盈头。

乾坤有恨家何在？江汉无情水自流。

长乐宫中云气散，朝元阁上雨声愁。

新蒲细柳年年新，野老吞声哭未休。

镌刻了此诗的石碑矗立于云南省武定县城西的“中国八小名山”“西南第一山”的狮子山。此山中有建立于元朝时期的正续禅寺，里面有建文皇帝塑像，有皇帝植的龙凤柏和牡丹花，有讲述朱允文逃出紫禁城辗转数千里到达狮子山的经历。或许可以作为历史谜团的归宿。

到此，以上就是小编对于vans苏州时尚舞台的问题就介绍到这了，希望介绍关于vans苏州时尚舞台的1点解答对大家有用。