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唐朝歌舞有什么特点?
唐代的乐舞活动也渗透于社会的各阶层,上至宫廷,下至庶民百姓,在节庆和宴饮中,乐舞表演都是不可或缺的。
这些在一般宴会中表演的小型舞蹈,按其动作特征和风格,可分为“健舞”和“软舞”。
“健舞”是指那些舞蹈动作风格健朗、豪爽的乐舞,著名的有《剑器舞》、《柘枝舞》、《胡旋舞》等。
“软舞”则舞姿优美柔婉,节奏舒缓,著名的有《春莺啭》和《绿腰》。
唐朝在融合国内各民族乐舞的特点和吸收外来乐舞养份的基础上,创造了风格多样、优美和谐的中国民族乐舞。
高祖时沿用隋朝的九部乐。太宗定乐为十部,即燕乐、清商乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐。乐队规模很大,中外乐器和乐曲竞相争辉。其后,乐又分为坐部伎和立部伎。坐部伎有六种乐,演奏时坐于堂上,立部伎有八种乐,演奏时立于堂下。唐玄宗本人也是一个音乐家,他曾选坐部伎子弟三百人和宫女数百人,在梨园教以音声,称为“皇帝梨园弟子”,反映了当时音乐的盛况。
唐朝舞蹈分为健舞和软舞两种,舞时配以音乐。健舞姿势雄健,舞曲有剑器、胡旋、胡腾等。软舞姿势柔软,舞曲有凉州、回波乐、鸟夜啼等。当时,来自中亚的柘枝舞流行一时。盛唐时,流行由西凉传来的霓裳羽衣舞,白居易《霓裳羽衣舞歌》对此有所反映。但舞者服饰华丽无比,非宫廷豪家无法演出。
安禄山和杨贵妃究竟有何关系?
是“母子”关系
安禄山本来是胡人后代。在边境做节度使。他这个人是有一定才能的。在边境镇压叛乱,维护边疆立下了不小的功劳。很得唐玄宗的赏识。唐玄宗曾多次让安禄山进京会报。在京城的时间安禄山极力将自己塑造成一个,外表憨厚,没什么新机的人。很招唐玄宗喜欢。于是在李林甫的美言,以及唐玄宗的喜爱下。安禄山真可谓是节节高升。很快兼任几个节度使于一身。
这时的安禄山,早已不是当初憨厚朴实的安禄山了。在权利欲望的驱使下,他变得好大喜功经常率兵攻打其它少数民族。激起了契丹,匈奴等少数民族的不满,但是他们的实力不是安禄山的对手。因此安禄山打了很多胜仗。
每隔一段时间,安禄山都会带着俘虏和几十车的奴隶进程会报。唐玄宗自是欢欣不已,因为这也满足了他好大喜功的心理。
此后,安禄山成了唐玄宗的红人,举国上下都以安禄山为英雄。一次,唐玄宗让安禄山参加一次宴会,安禄山竟然要为唐玄宗现胡旋舞。唐玄宗见他肥硕的身体竟然跳出那么敏捷的舞步。甚是欢喜。待到酒酣之时,便对安禄山直呼 “禄儿” 安禄山怎会错过这个机会,于是连忙拜谢父皇。他又怎么会放弃这个讨好杨贵妃的机会呢?于是跪向杨贵妃:“愿皇妃娘娘千岁”于是杨贵妃和安禄山成为了母子关系。
至于,有人说杨贵妃和安禄山有暧昧关系。史料无从记载。我也认为安禄山只是想讨好杨贵妃。绝不敢有任何非分之想。
有朋友知道有关描写开元盛世的诗句吗?
有关描写开元盛世的诗句:
1、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。——《过华清宫》唐·杜牧
2、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。——《过华清宫绝句三首其二》唐·杜牧
3、绣户夜攒红烛市,舞衣晴曳碧天霞。——《陪金陵府相中堂夜宴》唐·韦庄
4、稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。——《忆昔·忆昔开元全盛日》唐·杜甫
5、终日圣明天子事,景阳宫井又何人。——《马嵬坡》唐·郑畋
6、金舆不返倾城色,玉殿犹分下苑波。——《曲江·望断平时翠辇过》唐·李商隐
7、英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。——《金陵怀古》唐·许浑
8、忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。——《忆昔二首其一》唐·杜甫
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