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如何评价杨贵妃？

杨贵妃是真绝色，对唐玄宗而言，就算被万千人所指责，也要从儿子手里抢来。

唐人的野史小说记载：杨玉环鬟发细润，丰颜靓丽，举止妩媚，不失文雅，唐玄宗赐给杨玉环一个温泉池，等杨玉环出浴，诗句记载“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，各位可以自行脑补。

《旧唐书.玄宗杨贵妃传》记载：太真（杨玉环）资质丰艳，善歌舞，通音律，智算国人。如果放在现代杨玉环等于说是一个拥有丰富学识并且还会唱歌跳舞的一个绝色佳人。

而李白更是做出千古绝唱：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

当初唐玄宗作一首《霓裳羽衣曲》，曲初成，杨贵妃听后不禁兴之所至，即兴发挥舞了一曲，美人如玉，霓裳纷飞。唐玄宗看后令杨玉环设计舞蹈，为了让他们有个好场所排练，李隆基在宫廷中建立了一个梨园。

杨玉环的美是惊心动魄、震古烁今的。

白居易的《长恨歌》则从另外一个方面诠释了杨玉环的一生，本来吧，是想借由这首诗劝帝王远离祸水（惩尤物，窒乱阶），没想到写着写着修偏题了，什么春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂、春宵苦短日高起，从此君王不早朝，很是被撒了一大把狗粮啊！

但是自古红颜多薄命，在马嵬坡下，为了保全自己，杨玄宗赐死了杨玉环，在他下令的一瞬间，杨玉环的心是否凉了一下呢？再来读“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。真的讽刺意味十足啊！完全应了那句话：相信男人的嘴，不如信世上有鬼。

回答于 2020-09-19

杨玉环善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音 乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。虽然体态丰腴，但史书上也记载着她是一位舞蹈高手，还精通胡旋舞，身段飘摇，翻跃如风，令人眼花缭乱。

安禄山、杨贵妃、李隆基之间到底是什么关系？

明面上看，安禄山是李隆基的臣子，后来造了他的反；在他的努力之下，又成为了杨贵妃的干儿子，不过后来，关系似乎就不那么简单了。

《旧唐书》里面记载了这么一件事：

天宝十载（751年）正月初一，是安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天，杨贵妃特召安禄山进见，替他这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。

请想象一下吧，一个三百多斤的大胖子在浴池里卖萌，旁边还有一堆人在笑吟吟的看着他卖萌，这是得有多恶俗的场景？当然还有更恶俗的场景：

“禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。”——《资治通鉴》

这就非常值得玩味了。大晚上的，安禄山往宫里面跑，还和杨贵妃一起吃饭，还大半夜的都不出宫，宫里面的丑事都传的沸沸扬扬了，唐玄宗居然无动于衷？

联想到玄宗的伯父唐中宗时期，中宗和韦后、武三思之间的3p关系，唐玄宗的“不疑”，恐怕也就另有原因了。

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很高兴回答您的问题，安禄山，杨贵妃，李隆基是天宝年间的焦点，很多事件都发生在他们身上，大唐由盛转衰也跟他们有莫大的关系。那么他们三个是什么关系呢？

首先杨贵妃一开始是李隆基的儿媳妇，寿王的妃子，李隆基的宠妃武惠妃死后，为了转移注意力看上了儿媳妇，在经过了道姑身份后，堂而皇之的成为了李隆基的小老婆，也就成为了寿王的后妈。他们之间的事情被很多人都写过，还编成了小说和戏剧，《长恨歌》，《长生殿》是最有名的。

再来说说杨贵妃和安禄山，杨贵妃是李隆基的小老婆，安禄山是一个少数民族归附大唐的官员，善于钻营，为了得到李隆基的信任，投其所好，认比自己小15的杨贵妃为干妈，这一点安禄山主要对权力的欲望，说杨贵妃和安禄山有私情，我认为不太现实，论身份，地位，相貌都不能与唐玄宗相比，杨贵妃不会冒险跟这个大胖子发生什么，两个人为什么那么投机，我认为应该是他们都对音乐爱好，要知道安禄山跳胡舞很有一套的。就这样通过杨贵妃让李隆基更加信任，更加放权给他，导致了后来的安史之乱。所以杨贵妃和安禄山是干妈和干儿子关系，也是君臣关系。

最后说说李隆基和安禄山的关系，他们是君臣关系，安禄山原本是张守珪的义子。为了往上爬不惜讨好上级，知道杨贵妃是李隆基的宠妃，他恬不知耻地认小自己15岁的杨贵妃为干妈，并且还玩起了荒唐的洗三，李隆基还当做乐趣，从此更加信任安禄山，他一身兼任平卢、范阳、河东三镇节度，权势滔天，最终爆发了著名的安史之乱，大唐从此一蹶不振。所以李隆基和安禄山是君臣，干父子的关系。

其实他们之间的关系挺简单的，一个是皇帝，两个一个宠妃，一个宠臣，宠臣为了更得宠巴结宠妃，最终这个宠臣是个白眼狼，把皇帝和宠妃一个逼得退位，一个被逼自杀于马嵬驿。

李隆基与安禄山是君臣关系，与杨贵妃既是君臣关系，也是夫妻关系，而安禄山与杨贵妃是结拜的母子关系，即安禄山是杨贵妃的干儿子，尽管安禄山比杨贵妃的年龄还大。

在唐朝，社会风气还是比较开放的，李隆基上台后看中了儿媳妇杨玉环，于是通过一系列的手法便把杨玉环纳入自己的宫中，不久便封她为贵妃。玄宗得到杨贵妃以后基本上不管朝政，整日与杨贵妃琴瑟和鸣，不爱江山爱美人。

安禄山本是胡人，因太宗东征高丽时立过战功，后经武则天与高宗的赏识，成为范阳(今北京)节度使，做了手握重兵的一方诸侯，其人早有异心，为打听朝庭的虚实，经常到长安走动，玄宗对他也将信将疑，一次试探他对朝庭是否忠心，安当即跪地叩头，大呼"臣，唯赤心耳"，玄宗大悦，从此不再怀疑安禄山。

公元751年春节，安禄山谎称是自己的生日，需要认贵妃为干娘，并为自己洗礼，杨贵妃本无大志，一听这等趣事，自然应允，并在宫中为安禄山洗礼，据说当时的场面十分宏大，"贵妃收礼巨重"，洗澡之后，又有太监与宫女抬着300斤的安禄山游宫，此后贵妃重赏了比自己大的干儿子安禄山，"玄宗甚慰"。现在的历史学者都认为这是玄宗导演的一幕喜剧，目的还是要稳住安禄山为朝庭出力，没有玄宗旨意，杨贵妃是断然不敢做出这种事来。

然而，喜剧刚刚落幕，悲剧即将豋场，安禄山探得朝庭的情报之后，带着"母亲"的赏赐，迅速赶回范阳，并与部将史思明一起，领兵杀向长安，唐朝由盛转衰，长达八年之久的安史之乱大幕终于拉开。在这场内乱中，唐玄宗不得不让出皇位，成为太上皇，在孤独中终老一生，而那位绝色的杨贵妃，在马嵬坡用三尺白绫了却了自己的一生。

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